সোমবার, ১ ডিসেম্বর ২০২৫
Ad for sale 100 x 870 Position (1)
Position (1)

আবু সাঈদের স্বাধীনতার ডানা: জুলাই বিদ্রোহের অগ্নি স্ফুলিঙ্গ

ধ্রুব নিউজ ডেস্ক ধ্রুব নিউজ ডেস্ক
প্রকাশ : শনিবার, ১৯ জুলাই,২০২৫, ০৭:৩২ এ এম
আবু সাঈদের স্বাধীনতার ডানা: জুলাই বিদ্রোহের অগ্নি স্ফুলিঙ্গ


শাহাদাত থেকে আন্দোলনে, আবু সাঈদের হত্যাকাণ্ড শেষ নয়, বরং এক নতুন শুরুর সূচনা করেছিল। তার মা এখনও ন্যায়বিচারের অপেক্ষায় রয়েছেন, এবং একটি জাতি এখনও প্রতিবাদের প্রতীক হিসেবে তার নাম বহন করছে।


রংপুরের পীরগঞ্জের পশ্চিম অংশে অবস্থিত বাবুনপুর গ্রামে একটি কবর আছে। নতুন পাকা রাস্তার খুব কাছেই কবরটি, চারপাশে সবুজ খেত যেখানে এখনও পাখির কিচিরমিচির শব্দ শোনা যায় এবং বাতাসে ভেসে আসে ধানক্ষেতের চিরচেনা গন্ধ।

তার পাশেই একটি বড় সাইনবোর্ডে লেখা আছে: "আবু সাঈদের শেষ বিশ্রামস্থল – জুলাই ২০২৪ এর বৈষম্যবিরোধী ছাত্র আন্দোলনের প্রথম শহীদ।"

সাঈদের কী হয়েছিল তা জানতে আপনার সাইনবোর্ডের দরকার হবে না। সেখানকার মাটি যত্ন করে রাখা হয়। প্রতিদিনের মতো পায়ের শব্দ সেখানে থেমে যায়। আবু সাঈদের মা মনোয়ারা বেগম নিজের ঘরের চেয়ে বেশি তার কবরের পাশ দিয়ে হাঁটেন।

তিনি এখনও তার ছেলের পুরনো বিছানায় ঘুমান, সেই একই টিনের ছাদের নিচে যা বাতাসে কিচিরমিচির শব্দ করে। তিনি বলেন, "প্রতি রাতে আমার মনে হয় সে ঘরে ফিরে এসে আমার নাম ধরে ডাকবে।" তার চোখে জমাট বাঁধা অশ্রু চিকচিক করে – ব্যথা কমে যাওয়ায় নয়, বরং তার নতুন অশ্রু ঝরার মতো আর কিছু বাকি নেই বলে।

এমনটি হওয়ার কথা ছিল না। আবু সাঈদ – নয় ভাইবোনের মধ্যে সবচেয়ে ছোট, একমাত্র যে বিশ্ববিদ্যালয়ে পৌঁছাতে পেরেছিল – তার স্বপ্ন ছিল। সরকারি চাকরি, আর্থিক স্বাধীনতা এবং গ্রামীণ কষ্টের গণ্ডি ছাড়িয়ে একটি জীবন। সেই স্বপ্ন, তিনি বিশ্বাস করতেন, একটি কোটা সংস্কারের মাধ্যমে শুরু হবে যা তিনি অন্যায্য মনে করতেন।

তিনি রংপুরে আন্দোলনের প্রথম সংগঠকদের একজন ছিলেন। বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের তার সহপাঠীরা তাকে শান্ত, নিবেদিতপ্রাণ এবং দৃঢ় আদর্শবাদী হিসেবে স্মরণ করেন।

২০২৪ সালের ১৬ জুলাই সেই আদর্শবাদ শাহাদাতে রূপ নেয়।

একটি মৃত্যু যা বিদ্রোহের আগুন জ্বালায়

সেই দিনের ভিডিওতে দেখা যায়, একজন যুবক তার বুক অনাবৃত করে এবং দুই হাত প্রসারিত করে সশস্ত্র পুলিশের একটি সারি থেকে পঞ্চাশ ফুটের বেশি দূরে দাঁড়িয়ে আছে। এক হাতে তার একটি লাঠি ছিল। অন্য হাতে ছিল অদম্য সাহস।

তার ভঙ্গিতে কোনো হুমকি ছিল না, তার অবস্থানে কোনো আগ্রাসন ছিল না – শুধু একজন যুবকের অদম্য ইচ্ছা ছিল যে সে নতিস্বীকার করবে না। এর আগে, প্রতিবাদকারীদের পুলিশ নির্মমভাবে মারধর করেছিল। তবুও, অন্যান্য প্রতিবাদকারীরা ঘটনাস্থল ত্যাগ করলেও, তিনি অবিচল ছিলেন।

এবং তারপর, পুলিশ গুলি চালাতে শুরু করে। একটি শটগান থেকে বার্ডশট ব্যবহার করা হয়েছিল, যা জেনেভা কনভেনশন দ্বারা নির্দিষ্টভাবে নিষিদ্ধ একটি অস্ত্র।

একবার। দু'বার। তিনবার।

পৃথিবী সেই মৃত্যুকে প্রত্যক্ষ করেছিল যা একটি জাতিকে বিদ্রোহে সোজা করে দাঁড় করিয়েছিল।

সত্য লুকানোর চেষ্টা

পরবর্তী দিনগুলোতে, রাষ্ট্র দ্রুত বর্ণনা সামাল দিতে ঝাঁপিয়ে পড়ে। ক্যামেরায় লক্ষ লক্ষ মানুষের কাছে যা স্পষ্ট ছিল – একজন যুবককে দূর থেকে গুলি করে হত্যা করা হয়েছে – তাকে সরকারি বিরোধিতার মেঘে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল।

তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী দাবি করেছিলেন যে আবু সাঈদ প্রতিবাদকারীদের ছোঁড়া ইটের আঘাতে মারা গেছেন। তিনি দেরিতে হাসপাতালে যাওয়ার কথা বলেছিলেন, দাবি করেছিলেন পুলিশের কাছে শুধু রাবার বুলেট ছিল, অথবা "অজ্ঞাতনামা আন্দোলনকারীদের" দোষ দিয়েছিলেন। তৎকালীন তথ্য ও সম্প্রচার প্রতিমন্ত্রী মোহাম্মদ এ আরাফাত এমনকি এই ইঙ্গিত দেওয়ার ধৃষ্টতা দেখিয়েছিলেন যে আবু সাঈদ মাদকের প্রভাবে ছিলেন।

রংপুর মেডিকেল কলেজের প্রথম ময়নাতদন্ত প্রতিবেদন অন্য কথা বলেছিল – যে তাকে শটগানের ছররা গুলিতে হত্যা করা হয়েছে। কিন্তু সেই প্রতিবেদন কখনও প্রকাশ করার কথা ছিল না। ফরেনসিক চিকিৎসক ডা. রাজিবুল ইসলামকে চাপ দেওয়া হয়েছিল, হুমকি দেওয়া হয়েছিল এবং তার অনুসন্ধানগুলি ছয়বার পরিবর্তন করতে বাধ্য করা হয়েছিল। প্রতিটি সংস্করণ সত্যকে একটু একটু করে অস্পষ্ট করে তুলেছিল।

একটি রিপোর্টে "মাথায় আঘাত" বলা হয়েছিল। অন্যটিতে "রক্ত জমাট বাঁধা" উল্লেখ করা হয়েছিল। অবশেষে, সমস্ত সংস্করণ একটি অস্পষ্টতার দিকে ঝুঁকেছিল যা সেই ভাইরাল ভিডিওর প্রতিটি দর্শক যা জানত তা ঢেকে দিয়েছিল।

এমনকি পুলিশের করা এফআইআর-এও দাবি করা হয়েছিল যে আবু সাঈদ পুলিশের কর্মকাণ্ডের শিকার নন, বরং ২,০০০-৩,০০০ অজ্ঞাতনামা দুষ্কৃতকারীদের জড়িত একটি সংঘর্ষের শিকার।

শব্দের প্রতিটি অর্থে, এটি ছিল একটি লুকানোর চেষ্টা।

তবে, এই মুখোশ টিকেনি। হাসিনার পতনের পর, মামলাটি পুনরায় খোলা হয়, এবং স্পষ্ট হয়ে যায় যে পুলিশই আবু সাঈদকে হত্যা করেছিল।

পরে, দৃক পিকচার লাইব্রেরি এবং যুক্তরাজ্য-ভিত্তিক ফরেনসিক আর্কিটেকচারের নেতৃত্বে একটি ফরেনসিক তদন্ত স্যাটেলাইট চিত্র, হিট ম্যাপ, সাক্ষাৎকার এবং ভিডিও বিশ্লেষণ ব্যবহার করে ঘটনাটি পুনর্গঠন করে।

তাদের সিদ্ধান্ত ছিল দ্ব্যর্থহীন: আবু সাঈদকে ইচ্ছাকৃতভাবে বার্ডশট – জনতা নিয়ন্ত্রণের জন্য অনুপযোগী এবং অবৈধ গোলাবারুদ – দিয়ে ঠিক ১৪.২২ মিটার দূর থেকে গুলি করা হয়েছিল।

রায়: দুই পুলিশ গুলি করেছিল। একজন যুবক মারা গিয়েছিল।

তাদের প্রমাণ সরাসরি প্রধানমন্ত্রীর দাবির বিরোধিতা করেছিল। এটি শুধু হত্যার নয়, বরং সত্য, প্রেক্ষাপট এবং জবাবদিহিতা মুছে ফেলার একটি সমন্বিত প্রচেষ্টাকে প্রকাশ করেছিল।

এমনকি জাতিসংঘও, একটি বিরল পাবলিক বিবৃতিতে, জনগণ যা জানত তা নিশ্চিত করেছিল: এটি ছিল একটি বিচারবহির্ভূত হত্যাকাণ্ড। ওএইচসিএইচআর এটিকে শক্তির বেপরোয়া ব্যবহার, মানবাধিকারের গুরুতর লঙ্ঘন বলে অভিহিত করেছে।

ন্যায়ের প্রতীক্ষায় পরিবার

বাবুনপুরে ফিরে, মনোয়ারা বেগম অপেক্ষায় থাকেন।

মনোয়ারা বলেন, "আমি আমার ছেলের রক্ত ​​বৃথা যেতে দিতে চাই না। আমি তার হত্যার বিচার চাই। তবেই আমার মন শান্তি পাবে। তারা আমার ছেলের নাম রাজনীতিতে ব্যবহার করছে – আমরা তা চাই না। আমরা বিচার চাই।"

"আমার ছেলে যে কারণে জীবন দিয়েছে, তা এখনও বাস্তবায়িত হয়নি। তার আত্মত্যাগ বৃথা গেছে। কখন বিচার আসবে? দেশ এখনও অস্থির।"

আবু সাঈদ নিহত হওয়ার এক বছর পেরিয়ে গেছে, তবুও তার পরিবার তদন্তের অগ্রগতিতে অসন্তুষ্ট। তার বাবা মোকবুল হোসেন অভিযোগ করেন যে, হত্যার জন্য দায়ী ব্যক্তিরা এখনও অবাধে ঘুরে বেড়াচ্ছে এবং তাদের চাকরি আছে।

তিনি বলেন, "কিছু লোককে আটক করা হয়েছে, কিন্তু অনেকেই কেবল ফাঁকা প্রতিশ্রুতি দিচ্ছে। আমরা জানি না কখন ন্যায়বিচার হবে।"

মনোয়ারার জন্য, প্রতিটি দিন তার ছেলের কবরে শুরু হয় এবং শেষ হয়। তিনি যেন তার সাথে কথা বলেন, যেন সে এখনও সেখানে আছে, শুধু মাটির নিচে নয়, কাছাকাছি কোথাও দেখছে। এই ধরণের দুঃখে কোনো শান্তি নেই; শুধু যন্ত্রণা আরও তীব্র হয়।

গত বছর ১৮ আগস্ট, আবু সাঈদের বড় ভাই রমজান আলী, আবু সাঈদের হত্যাকাণ্ডে তৎকালীন ইন্সপেক্টর জেনারেল অফ পুলিশ (আইজিপি) চৌধুরী আবদুল্লাহ আল-মামুন, তৎকালীন রংপুর রেঞ্জের উপ-মহাপরিদর্শক (ডিআইজি) আব্দুল বাতেন, এবং তৎকালীন রংপুর মেট্রোপলিটন পুলিশের কমিশনার মো. মনিরুজ্জামান সহ ১৭ জনের বিরুদ্ধে একটি মামলা দায়ের করেন।

আবু সাঈদের মৃত্যু সংক্রান্ত দুটি হত্যা মামলা দায়ের করা হয়েছে – একটি তার বড় ভাইয়ের দ্বারা এবং অন্যটি পুলিশের দ্বারা। ১৭ জুলাই, পুলিশ তাজহাট থানায় ঘটনাটি নিয়ে একটি মামলা দায়ের করে। উভয় মামলাই বর্তমানে রংপুরে বিচারাধীন। এছাড়াও, আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে একটি পৃথক হত্যা মামলাও দায়ের করা হয়েছে।

এক বছর পেরিয়ে গেছে, কিন্তু মামলার গতি প্রায় নেই বললেই চলে। মাত্র কয়েকজন নিম্নপদস্থ ব্যক্তিকে আটক করা হয়েছে।

এক প্রতীকের জন্ম

আবু সাঈদ একটি মুখ হয়ে উঠেছিলেন – কারণ তিনি তা চেয়েছিলেন বলেনয়, বরং তিনি পিছিয়ে যাননি বলে।

তার মৃত্যু গতির পরিবর্তন করেছিল। কোটা প্রতিবাদগুলি আরও বড় কিছুতে পরিণত হয়েছিল – ভয়ের বিরুদ্ধে, দায়মুক্তির বিরুদ্ধে, এমন একটি শাসনের বিরুদ্ধে একটি আন্দোলন যা শুনতে ভুলে গিয়েছিল। আবু সাঈদের ছবি – বুক খোলা, হাত প্রসারিত – সাহসের প্রতীক হয়ে উঠেছিল। তার রক্ত ​​বিদ্রোহের কালিতে পরিণত হয়েছিল। তার মৃত্যুকে কেবল শোক করা হয়নি; এটি হাজার হাজার মানুষের দ্বারা স্লোগান, মিছিল এবং স্মৃতিতে প্রতিধ্বনিত হয়েছিল।

ঢাকায়, শিক্ষার্থীরা শাহবাগে তার নাম উচ্চারণ করেছিল। চট্টগ্রামে, প্রতিবাদকারীরা ব্যানারে তার ছবি বহন করেছিল। এমনকি প্রবাসীরাও যোগ দিয়েছিল। নিউইয়র্ক এবং লন্ডনের মতো দূরবর্তী রাস্তায় তারা স্লোগান দিয়েছিল, "আবু সাঈদের জন্য বিচার"। আজও, 'আবু সাঈদ মুগ্ধ, শেষ হয়নি যুদ্ধ' স্লোগানটি বাংলাদেশপন্থী শক্তিগুলোর জন্য জাগরণী মন্ত্র হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

একটি প্রতীকী অঙ্গভঙ্গি হিসেবে, অন্তর্বর্তী সরকার তখন থেকে ১৬ জুলাইকে শহীদ আবু সাঈদ দিবস ঘোষণা করেছে। এটি এখন জুলাই বিদ্রোহের স্মরণে তিনটি জাতীয় দিবসের একটি। বেগম রোকেয়া বিশ্ববিদ্যালয় তার স্মরণে স্মারক অনুষ্ঠান করেছে, তার সম্মানে বৃত্তি নামকরণ করেছে এবং তার আদর্শের প্রতি উৎসর্গ করে একটি ছাত্র বিতর্ক চ্যাম্পিয়নশিপের আয়োজন করেছে।

কিন্তু সম্ভবত তার সত্যিকারের উত্তরাধিকার স্মারক বা জাতীয় দিবসে নয়, বরং তিনি অন্যদের মধ্যে যে সাহস রোপণ করেছিলেন তাতে নিহিত।

তরুণ-তরুণীরা – যাদের অনেকেই আবু সাঈদের চেয়ে কম বয়সী – এখনও দাঁড়িয়ে আছে, মিছিল করছে এবং সেই মর্যাদার দাবি জানাচ্ছে যার জন্য সে প্রাণ দিয়েছিল। বিদ্রোহের সময়, আমরা অসংখ্য পুরুষকে অদম্য সাহস করে হাত প্রসারিত করতে দেখেছি, স্লোগান দিতে দেখেছি – "আমাকে গুলি করো, আমি বুক পেতে দিচ্ছি!"

তার মৃত্যুর মাত্র এক দিন আগে শেয়ার করা তার শেষ ফেসবুক পোস্টে, আবু সাঈদ ১৯৬৯ সালের ছাত্র আন্দোলনের আরেক শহীদ অধ্যাপক শামসুজ্জোহার একটি ছবি আপলোড করেছিলেন। তার ক্যাপশনে লেখা ছিল: "স্যার, এই মুহূর্তে আমরা আপনাকে মরিয়া হয়ে খুঁজছি। আপনি আমাদের অনুপ্রেরণা।"

বাবুনপুরের সেই ছোট এক টুকরো মাটিতে, যেখানে বাতাস টিন ও ধুলোর মধ্যে দিয়ে দীর্ঘশ্বাস ফেলে, একজন যুবক শুয়ে আছে। কিন্তু তার থেকে আরও বড় কিছু উঠে এসেছে – একটি অদম্য ধারণা, কারণ ধারণাগুলি বুলেটপ্রুফ।

ধ্রুব নিউজের ইউটিউব চ্যানেল সাবস্ক্রাইব করুন

💬 Comments

Login | Register
Ad for sale 225 x 270 Position (2)
Position (2)